Sabato prossimo, 31 maggio 2025, a Contessa Entellina, alle ore 17,30, in Via Cucci 11, sarà inaugurata con la partecipazione di componenti della Segreteria Regionale e Provinciale della Cgil la riapertura della sede di Contessa Entellina della Camera del Lavoro CGIL.
Tutta la cittadinanza è invitata a partecipare.
Tradizioni contadine
Capita di ascoltare, ma..via via che passano gli anni,... lo si sente sempre meno:
… gruppuscoli di anziani, ultrasettantenni, che discutono fra loro, con riferimento ai campi agricoli posseduti su cui si propongono di fare dei lavori di valorizzazione ed esprimono le estensioni dei terreni non in ettari (come in via ufficiale risulta sulla documentazione catastale) ma in salme, tumoli, mondelli e carrozze.
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| Una "salma" (capienza) di grano equivale a 16 tumoli, e nella norma comune equivale a kg. 224 |
C’è ancora da evidenziare che la salma ed i sottomultipli non erano (per estensione) uniformi in tutto il territorio del fu “Regno di Sicilia”. La “salma” di Contessa È. e quella di Bisacquino differivano fra loro proprio nell’estensione che rappresentavano.
Egualmente diversa era, da un paese all'altro, per capienza, la salma con cui si misurava la quantità degli aridi, quali il grano, l’avena e gli altri cereali.
Per evitare equivoci e contenziosi nelle questioni legate alla terra e ai suoi prodotti, nel 1809, le varie misure in salme per le superfici vigenti in ciascun paese dell’Isola furono unificate e fissate a mq. 1746, gli aridi furono fissati ad hl 2,75. Una salma di grano fu equiparata a kg. 224, un tumulo a kg. 14.
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L'antichità
Tratteggiare la vicenda storico-umana della parte di Sicilia Occidentale denominata "Valle del Belice" entro cui ricade Contessa Entellina è facile e difficile nello stesso tempo. Da anni ormai il cosiddetto museo locale di Contessa Entellina resta chiuso, ne mai è giunta una plausibile spiegazione se non che dovrà avvenire il trasferimento da un locale ad un'altro, sia pure ed ovviamente curato da esperti...
La Valle, stando a più testimonianze scientifiche risalenti già agli studi avviati nel post-terremoto '68, era già abitata in epoca precedente alla colonizzazione greca della Sicilia. Era abitata da popolazioni indigente. Testimonianze di insediuamenti o di necropoli sono a Monte Castellazzo nei pressi di Poggioreale, a Monte Porcello, alle Montagnole vicino Partanna e pure nel territorio di Santa Margherita Belice. Segni di civiltà dell'età classica (periodo compreso tra le guerre contro la Persia (490-479 a.C.) e la fine della guerra del Peloponneso (404 a.C.) che oppose Sparta e Atene, si colgono nell'insediamento urbano di Selinunte, in prossimità della foce del Belice, al limite della Sicilia greca e quella punica.
Durante l'amministrazione di Roma, furono conseguentemente disgregate le città-stato pre-esistenti, che erano circondate (già allora) da latifondi, e si ebbe un forte spopolamento delle campagne con la gente che da contadina si trasformò in pastori e in assoluta maggioranza in sottoproletariato delle città dell'area. In questo contesto si formarono le grandi proprietà agricole che, in periodo romano, attrassero popolazioni dalla parte orientali dell'Isola; consistenti masse umane furono anche allora ridotte in condizioni di schiavitù.
(Segue)
Molta parte delle generazioni che vissero l'evento terremoto e la lunga, troppo lunga vicissitudine successiva, non è più fra di noi; chi ancora resta ha un obbligo morale di ricordare, di far conoscere cosa accadde, come fu affrontata e come avrebbe potuto essere affrontata.
Esiste, ovviamente, una più che vasta letteratura scientifica, una infinità di raccolte legislative sul processo della lunga ricostruzione ed esistono tuttora protagonisti attivi o meno della vicenda. Divulgare e diffondere memoria di quell'evento è, dovrebbe essere opera meritoria.
= = =segue
Viaggio attraverso la Storia:
appunti e riflessioni sull'uomo
A leggere le riflessioni e le testimonianze degli storici di tutti i tempi, noi occidentali siamo ciò che siamo perchè il nostro modo di ragionare non si discosta in nulla dal pensiero degli antichi Greci. Emberto Eco (1932-2016; semiologo, filosofo, scrittore, traduttore, bibliofilo e medievista. Saggista e intellettuale) sostiene: "E' stato il pensiero greco a formare il modo di pensare del mondo occidentale e solo comprendendo che cosa avessero pensato i Greci noi possiamo capire come abbiamo continuato a pensare negli ultimi tre millenni circa. Anche se tutto il pensiero occidentale fosse sbagliato, occorrerebbe conoscerlo per capire da dove veniamo e che cosa siamo".
Il nostro modo di vedere la realtà che ci circonda, di pensare e di organizzarci nel vivere in mezzo agli altri (la filosofia) nasce dalla meraviglia di fronte al mistero delle cose che ci stanno attorno, sostiene ancora Eco che poi prosegue "da atti di meraviglia nascono le dottrine di Talete, di Anassimandro e di Anassimene".
Il "pensiero", che guida ancora oggi noi occidentali, dal mondo greco transitò in quello romano-latino, plasmò la visione cristiana, il conseguente mondo medievale, ed arrivò senza produrre rotture brusche col Rinascimento, semmai inserì una nuova concezione del rapporto uomo-Dio-mondo, ponendo l'uomo quale centro attivo, protagonista e misura di tutto ciò che esiste.
Tra Quattrocento e Cinquecento inizia effettivamente una nuova era, epoca di rinnovamento, che introduce la convinzione che l'ordine del mondo (e della società) non sia immutabile e che sia missione irrinunciabile dell'uomo quello di trasformarlo.
Il Seicento, fu un secolo di instabilità, di inquietudini e di spaesamento e fu però il secolo della "Scienza", delle "utopie" che porterà con sè il sorgere della "cultura europea".
Il "Settecento" è riconosciuto come l'alba della "ragione", quel filtro che si impone su tutti i campi e su tutti i livelli di indagine. Kant è divenuto l'anello di congiunzione col modo di pensare dei nostri giorni.
Sul sito dell’Agenzia di Riscossione si può richiedere il dettaglio di tutte le cartelle e gli avvisi, per valutare la propria situazione e individuare i debiti che possono essere inseriti nella domanda di adesione da presentare in via telematica entro il 30 aprile 2023.
Il Prospetto, sulla base della recente Legge n. 197/2022, contiene l’elenco delle cartelle di pagamento, gli avvisi di accertamento e di addebito che possono essere “definiti” e l’importo eventualmente dovuto aderendo all’agevolazione.
Per richiedere il Prospetto ci sono due modalità alternative:
online in area riservata (l’accesso necessita delle credenziali Spid, Cie e Carta Nazionale dei Servizi)
e online in area pubblica (dove si deve compilare il form e allegare la documentazione di riconoscimento).
Nel primo caso, dopo aver richiesto il Prospetto, viene visualizzata una schermata con la conferma che la richiesta è stata presa in carico. Nelle successive 24 ore si riceve una e-mail all’indirizzo indicato, con il link per scaricare il Prospetto entro i successivi 5 giorni (120 ore dal ricevimento del link). Decorso tale termine, non sarà più possibile effettuare il download.
Se si opta per la richiesta in area pubblica, si riceve una prima e-mail all’indirizzo indicato, con il link da convalidare entro le successive 72 ore. Dopo la convalida, una seconda e-mail indicherà la presa in carico della richiesta, con i riferimenti identificativi. Infine, se la documentazione di riconoscimento allegata è corretta, verrà inviata una terza e-mail con il link per scaricare il Prospetto informativo entro i successivi 5 giorni.
Gli investigatori puntano ad accertare l’origine
dei documenti contraffatti ed intestati
al boss, Matteo Messina Denaro.
Le cinque persone la cui identità è stata usata da Messina Denaro erano a conoscenza dell’operazione? Andrea Bonafede, il geometra che gli avrebbe prestato l'idendità (quella con cui il boss si recava in clinica La Maddalena) attualmente sta in carcere con l’accusa di associazione mafiosa.
Gli intestatari di tutte cinque le carte di identità -con la foto di Messina Denaro- ignoravano l'operazione o hanno consentito e quindi favorito la latitanza del boss? Su questo interrogativo, vertono, stando ai giornali, le indagini.
Il boss mafioso Matteo Messina Denaro, sembrerà incredibile, ma girava tranquillamente con la sua "Giulietta Alfa Romeo" per le vie di Campobello di Mazara (è stato persino ripreso dalle telecamere di sorveglianza) senza che nessuno, in quel grosso centro del trapanesse sapesse o si accorgesse di nulla.
Quanto è credibile questa versione ?
Il boss è stato ripreso dalle telecamere di sorveglianza nelle vie del centro abitato a bordo della sua Alfa Romeo Giulietta, poi ritrovata e sequestrata, sabato 14 gennaio alle ore 11, due giorni prima dell’arresto a Palermo davanti alla clinica dove si era recato per la chemioterapia alla quale deve continuare a sottoporsi. Ovviamente il filmino recente non deve essere l'unico. E Campobello non è New York perché nessuno sapesse della sua presenza. Campobello registra appena 11 mila abitanti.
La democrazia americana ...
Si tratterebbe di complessivi una trentina di documenti finora rinvenuti. Il presidente ed i suoi avvocati hanno assistito all'indagine. In ffetti Presidente ed avvocati avevano spontaneamente denunciato il ritrovamento dei documenti iniziali nell'ufficio privato e a Wilmington. Da qui i giornali statunitensi sottolineano la differenza tra questo caso e quello dei file sequestrati nell’abitazione privata di Donald Trump in Florida: l’ex presidente è infatti indagato per ostruzione di giustizia e per avere tenuto circa trecento documenti, mentre quelli in possesso di Biden sono ora in totale una trentina.
Nonostante il distinguo dei due casi, il fatto che si tratta del quinto ritrovamento di carte riservate rimaste in possesso di Biden è comunque motivo di forte imbarazzo di fronte al tribunale dell’opinione pubblica che ha più peso di quello degli uomini togati, in democrazia.
La Casa Bianca, criticata per la scarsa trasparenza sulle carte ritrovate prima delle elezioni di midterm e di cui si è avuta notizia solo due settimane fa, ha deciso di dare direttamente l’annuncio evitando che i media lo scoprissero per altre vie.
Il vecchio Marx ha avuto ragione. E' il titolo di un libro diffuso in questi giorni e ampiamente commentato pure dalla stampa liberale dell'Occidente.
La tesi e' che attraverso esiti di studi e' facile dimostrare con l’analisi econometrica della concentrazione delle quote di controllo del capitale delle principali multinazionali mondiali come effettivamente l’80 per cento delle quote di controllo delle principali società sia in possesso di non più del 2 per cento di grandissimi azionisti.
In tal modo quelli che prendono le decisioni sono sempre gli stessi: una ristretta élite di personaggi più o meno noti che si contano in realtà sulle dita di una mano, o forse di due. Si tratta soprattutto di fondi d’investimento sterminati e di banche d’affari che controllano enormi quote di capitale: Goldman Sachs, Nomura, Black Rock sono solo alcune delle società al vertice della rete proprietaria globale, a loro volta controllate da un ormai ristrettissimo manipolo di grandissimi azionisti in carne ed ossa.
Il dramma è che l’accentuarsi oltre misura della concentrazione del capitale in pochissime mani tutt’altro che invisibili non è un fenomeno indolore. Provoca non solo la disgregazione di quello che avevamo imparato a conoscere e ad apprezzare come ordine liberaldemocratico – soprattutto nelle democrazie occidentali – quanto il moltiplicarsi di scontri sempre più cruenti sul piano militare che rischiano di arrivare ad una pericolosissima escalation e, addirittura, alla catastrofe nucleare.
Gli italiani secondo il Censis
I ricercatori del Censis con i loro annuali report fanno sapere che dallo scorso anno l'umore degli italiani si è piuttosto assottigliato fino a strappare il diaframma che separa la Grande Storia dalle piccole storie
Nel quadrante che registra gli stati d’animo nazionali, gli italiani sono scivolati da un’estroversione aggressiva, giù, verso un rintanarsi al riparo dal mondo.
I tanti mali universali generano la malinconia diffusa. Il 61% degli intervistati teme lo scoppio di una Terza Guerra Mondiale, poco meno (il 59) non esclude il ricorso all’atomica, poco meno ancora (il 58) vede l’Italia in prima linea. E una maggioranza ampia (quasi il 70) pensa che il tenore di vita individuale «si abbasserà ». Da qui la delusione e rassegnazione. La mappa collettiva, fra tanta foschia intercontinentale, punta in una direzione limpida: la richiesta di equità.
Il rapporto Censis mette inoltre in evidenza «un ripiegamento post populista»: nel senso che è venuta meno la propulsione minacciosa che in passato animava giovani e vecchi leader sovranisti.
Gli italiani manifestano inoltre ostilità – «ripulsa» – per i troppi bonus e per le buonuscite milionarie, per le multinazionali che non pagano le tasse, per i jet privati e l’incessante show-off degli influencer. Non esiste più volontà -però- di mobilitarsi, scioperare, contestare. Questo disimpegno sociale è registrato peraltro dall’astensione dal voto del 25 settembre scorso: il 39% degli “aventi diritto” ha preferito non averlo, ha deciso che quel diritto non avrebbe cambiato nulla ed è rimasto a casa, perché delusa.
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Le promesse vanificate
del dopo-terremoto
Quadro socio-economico: la viabilità? un disastro
Contessa Entellina dal 1968 ad oggi ha perso la gran parte della popolazione residente. Se i dati anagrafici indicano residenti per circa 1500 unità, la realtà è di gran lunga inferiore dal momento che in tanti lasciano il paese speranzosi di dover un giorno tornare.
L'area belicina, in particolare quella del palermitano, è ai nostri giorni situata ai margini di qualsiasi iniziativa (reale) di sviluppo. L'immobilismo nei confronti delle aree interne, lo ha voluto segnare, nella gestione interne del palermitano, la conduzione della Provincia Regionale di Palermo degli anni più recenti. Non una sola strada di collegamento di Contessa Entellina col mondo esterno attualmente può essere giudicata decente. Il giudizio unanime è che l'area è sostanzialmente abbandonata a se stessa e lasciata ai margini di qualsiasi iniziativa di sviluppo. In tutto ciò influisce il disinteresse della politica nei confrontio dei piccoli centri rurali dispersi su vasti territori (isolamento geografico ed economico, lo definiscono gli economisti; ma i critici del modello di sviluppo aggiungono che si tratta di fenomeni della cattiva politica. Quella politica che non si accorge della disgregazione demografica e sociale: cecità).
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Le promesse vanificate
del dopo-terremoto
RIFLESSIONI GENERALI
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| Esiste da tempo l'impegno di valorizzazione dei territori del Belice, soprattutto in campo "archeologico". Le risultanze degli studi arrivano periodicamente in ambiti locali senza che riescano, per motivi di ordine sociale, economico e culturale, a scaldare animi e ancor meno a sviluppare ricadute significative di alcun genere. C'è purtroppo da evidenziare che chi è interessato all'archeologia non osa avviarsi in località lontane dai centri urbani, sapendo che per arrivare a Contessa Entellina o in altri paesini del Belice, si corre il rischio di sfasciare un'automobile. Mancano infatti "vere" strade provinciali, ex consorziali e persino le antiche regie trazzere. |
Esistono sub aree interne alla Valle che interagiscono fra loro e contemporaneamente hanno consistenti relazioni di vario tipo (amministrative, commerciali, sanitarie) con centri esterni e di circoscrizioni altre. Contessa E. (prov. Palermo) gravità commercialmente su Sambuca di Sicilia (prov. Agrigento).
Lo spopolamento, molto più accentuato rispetto ai dati ufficiali riportati nella precedente pagina, è il segnale più evidente di un territorio (l'intera Valle) rimasta estranea a qualsiasi linea di sviluppo socio-economico. Pochi, lo abbiamo già evidenziato, sono i centri che superano i 10mila abitanti; gli altri -come Contessa Entellina- sono di parecchio più dis-abitati di quanto riportano i dati delle Anagrafi Comunali. Tanta gente mantiene infatti la residenza anagrafica nei comuni di origine, ma di fatto e per ragioni occupazionali e/o di studio, vive altrove e la gran parte ha persino perso l'abitudine di tornare nelle comunità di origine persino nelle storiche ricorrenze locali, come accadeva decine di anni fa.
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Le promesse vanificate
del dopo-terremoto
DATI DEMOGRAFICI
La Valle del Belice non è mai stata un'area intensamente popolata; i quindici comuni che furono più interessati dagli eventi sismici del gennaio 1968 e, poi, dai successivi interventi di carattere socio-economici rivolti alla ricostruzione, dal punto di vista demografico hanno sempre presentato quadri molto differenziati. Riportiamo di seguito la loro consistenza al 1961 e quella più recentemente fatta conoscere dall'Istat.
Partanna 13.011 10.021 (30-12-2020)
Salemi 15.36 10.114 (30-12-2020)
Menfi 12.492 11.812 (30-12.2020)
Calatafimi 10.775 6.276 (30-12-2020)
Gibellina 6.410 3.836 (30-12-2020)
Santa Ninfa 5.826 4.842 (30-12-2020)
Sambuca di Sicilia 7.679 5.485 (30,12.2020)
Santa Margherita Belice 7.811 6.104 (30.12.2020)
Poggioreale 2.698 1.394 (30.12.2020)
Salaparuta 2.943 1.596 (30.12.2020)
Vita = 1.819 (30.12.2020)
Montevago 3.008 2.734 (30.12.2020)
Camporeale 6.093 2.992 (30-11-2021)
Contessa Entellina2.669 1.536 (31-12-2020)
Roccamena 2.772 1.370 (30-11-2021)
Come è facile notare, i comuni maggiori, ed economicamente più avvantaggiati, si collocano più in prossimità della fascia esterna occidentale-meridionale, mentre i comuni minori (dove rientra Contessa Entellina) sono dislocati nella parte centro-orientale della "Valle".
Amministrativamente i comuni più colpiti dal sisma '68 fanno capo a tre province diverse (Trapani, Agrigento, Palermo). Per i servizi essenziali, dai Distretti Scolastici alle Asl, gravitano sui comuni limitrofi da Alcamo, Mazara del Vallo, Castelvetrano, a Sciacca e Corleone.
I dati statistici sopra riportati ci fanno parecchio riflettere. Proveremo a farlo lungo il corso di molte altre pubblicazioni di dati che continueremo a riportare.
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Le promesse vanificate
del dopo-terremoto
DATI TERRITORIALI
L'area della Valle del Belice, quella interessata dal terremoto del gennaio 1968, in linea prevalente è tutta collinare. Raramente le altitudini dei centri abitati raggiungono i 400-500 metri s.l.m. C'è ovviamente, ed è sul territorio di Contessa Entellina, il Monte Genuardo che si eleva fino a 1.118 m.l.m. che, stando agli studiosi, possiede una morfologia piuttosto tormentata. Vedremo di farci spiegare -in prosieguo- dagli esperti cosa cosa possa significare "tormentata".
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| Antico Mulino ad acqua |
Nella parte occidentale della Valle scorre il fiume "Freddo" che sfocia nel Golfo di Castellamare ed il fiume "Grande" che alimenta l'invaso Trinità (territorio di Castelvetrano), e quindi fuori dal'area belicina e che consente l'irrigazione di territori di Castelvetrano e Mazara del Vallo.
Sul versante orientale della Valle del Belice, lo abbiamo già ricordato in precedenti pagine, scorre il Carboi che con con le acque dei suoi torrenti (Landore, Dragonara e Caricagiachi) alimenta l'invaso Arancio (Sambuca di Sicilia).
In tutta la Valle la distribuzione nel corso dell'anno delle piogge è in linea generale irregolare (con concentrazione, prevalente, fra ottobre-marzo). Secondo alcune osservazioni curate dagli esperti, a Contessa Entellina le precipitazioni medie annue arrivano ad essere di 700 mm.
Quell'arbëresh
"Capo del Governo" (4)
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Nel 1887 il benedettino Luigi Tosti doveva trattare con il ministro degli Interni, Francesco Crispi, la restituzione al Vaticano della basilica di S. Paolo (v. la foto). Le difficoltà della Chiesa ad accettare la perdita di Roma, rinunciando alla sovranità papale, e l'impossibilità dell'Italia di negare il plebiscito del '70, fecero fallire la "conciliazione". (Arrigo Petacco, 1929-2018). * * * Francesco Crispi nel suo albero genealogico ha più antenati e parenti "papas" (sacerdoti del rito bizantino). Il suo percorso di vita e la sua storia personale sono tuttavia segnati -stando a più storici- da anticlericalismo e da ostilità nei confronti dello Stato Pontificio e della Chiesa. Fu veramente così? Sergio Romano, in una nota giornalistica ridimensiona, almeno in parte, quel suo anticlericalismo da partito preso e lo presenta come convinto "uomo di stato" Lo storico, giornalista, ex diplomatico, politologo e saggista italiano Sergio Romano presenta Crispi, in termini meno oltranzisti di quanto più testi abbiano invece accentuato l'anticlericalismo. Vediamo: Le parole di Crispi, se davvero pronunciate in quei termini (come da un testo di Indro Montanelli), appartengono allo stile spesso battagliero e focoso dell’uomo politico siciliano. Ma non corrispondono alla linea che adottò non appena l’Italia apprese la morte di Pio IX. Crispi era massone e aveva votato contro la legge delle Guarentigie, con cui lo Stato italiano aveva offerto alla Santa Sede, dopo la conquista di Roma, un generoso regime di pacifica coabitazione. Ma sapeva che i cattolici europei avrebbero giudicato l’Italia, in quelle circostanze, dal modo in cui il suo governo avrebbe gestito il conclave. Se i cardinali convocati a Roma fossero stati trattati con puntigliosi metodi polizieschi e ai fedeli fosse stato impedito di partecipare liberamente alle cerimonie della successione, molte potenze ostili all’unità italiana ne avrebbero approfittato per rimettere all’ordine del giorno la legittimità dello Stato risorgimentale. Non è tutto. Crispi sapeva che vi era in Vaticano un partito del «tanto peggio tanto meglio», una fazione di partigiani del «papa re» che auspicavano lo scontro e speravano di provare al mondo l’impossibilità della convivenza con lo Stato italiano. Vi erano cardinali che proponevano di convocare il conclave a Malta. E vi erano anche anticlericali italiani che desideravano, per ragioni opposte, la stessa cosa. Occorreva che a questi sanculotti della fede e a questi mangiapreti non venissero offerti alibi e pretesti. Come ministro degli Interni, d’altro canto, Crispi non era privo, per i suoi eventuali rapporti con la Santa Sede, di canali confidenziali. Poteva contare in particolare su due sacerdoti amici (padre Isaia e monsignor Di Marzio) e a uno di essi, non appena apprese la morte del papa, scrisse: «Dite al Cardinal Vicario che mi metto ai suoi ordini per tutto ciò che è necessario nell’interesse della Santa Sede». Due giorni dopo ricevette un misterioso biglietto di padre Isaia: «Signor ministro, il cardinale Di Pietro abita ai monti, via Panisperna n. 207, piano I. Stasera circa le sette». Crispi non lasciò fra le sue carte alcuna traccia dell’incontro (l’abitudine della cospirazione gli era entrata nel sangue), ma sappiamo che mons. Camillo di Pietro, cardinale di San Giovanni a porta Latina, era vicedecano del Sacro Collegio ed ebbe un ruolo importante nelle intese segrete fra il Vaticano e lo Stato italiano per il buon andamento del conclave. Ricordo inoltre, ..., che Crispi, quando tornò al governo nel 1887, tentò la strada della conciliazione e si valse allora del benedettino Luigi Tosti, abate di Montecassino. Il progetto falli e l’«anticlericale» Crispi ne fu molto deluso. Perché la Chiesa accettasse esplicitamente e formalmente l’esistenza dello Stato italiano fu necessario attendere ancora qualche decennio. SERGIO ROMANO |
(3)
Le promesse vanificate
del dopo-terremoto.
L'area di studio e di interventi della "Valle"
Un poco di geografia: L'area complessiva interessata dagli interventi del post-terremoto '68 era estesa di 1133 kmq e rientra neo fogli n. 606 "Alcamo", n. 607 "Corleone", n. 618 "Sciacca" a scala 1/50.000 della Carta Topografica d'Italia dell'I.G.M.. e comprende i territori comunali di cui abbiamo riportato l'elenco a pag. (2).
Ad oriente della "Valle" il limite corre da sud verso nord lungo il fiume Carboi sino al Lago Arancio proseguendo in prossimità delle Case Fondacazzo, Case Mangiaracina, Case Intornata, Cozzo S. Biagio, per seguire poi il torrente Rincione e il torrente Landro e continua quindi, in prossimità di M. Genuardo, Portella Balata, Cozzo dell'Abbruscata; risale in fine verso Contessa Entellina collegando le cime di Cozzo Guglino, Cozzo di Lauro, Cozzo Spina e Cozzo Maledetto.
Il limite settentrionale corre da est verso ovest lungo il Belice Destro, continua in prossimità della Rocca di Maranfusa e prosegue lungo il Belice Sinistro sino a Pizzo di Gallo e Cozzo di Renelli; incontra quindi il Belice Destro per un breve tratto e arriva alle Case della Pietra. Il limite prosegue ancora in direzione Nord lungo il fiume Freddo e riprende ancora in direzione ovest lungo il fiume Caldo e la linea ferrata Palermo-Trapani sino alla stazione di Bruca.
Ad Occidente il limite prosegue da nord verso sud unendo Cozzo di Marmo con Montagna Grande, passa per Ponte della Collura e continua in prossimità di Baglio Massinello e Contrada Aquilotta; segue poi verso est alle Case del Fartaso e verso sud sino a Monte Giurbi e lungo il fiume Modione; prosegue quindi sino a Cozzo La Guardia e Costa Mascafratta e arriva infine al mare con direzione nord-sud ad ovest di Porto Palo.
A Meridione la zona è limitata dalla costa tra Porto Palo e la foce del fiume Carboi.
(Segue)
Quell'arbëresh
"Capo del Governo" (3)
Con l'insediamento al governo della Sinistra parlamentare guidata da Depretis, esponente di spicco dell'opposizione al governo Minghetti (1876), governo che in Parlamento fu posto in minoranza per essersi opposto alla nazionalizzazione delle -da poco sorte- Ferrovie, inizia una sorta di rivoluzione parlamentare: il capo del governo non verrà più rimosso dall'autorità regia ma dal Parlamento. Inizia attraverso questo significativo passaggio parlamentare l'era della Sinistra storica e con essa la competenza sulla sussistenza o meno di un governo non più secondo il volere regio ma di quello parlamentare.
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| Con l'avvento della Sinistra-Liberale al governo iniziò, in via di fatto, il periodo di crisi istituzionale. L'allargamento del suffragio elettorale con una classe dirigente incapace di intendere i bisogni della massa inorganizzata iniziò un periodo in cui la cosa pubblica venne usata come mezzo per ottenere corrispettivi di favori. Sorsero specialmente nel Meridione i patriarcali rapporti tra i rappresentanti delle istituzioni e le masse elettorali (il clientelismo). |
(2)
Le promesse vanificate
del dopoterremoto.
