Storia del Cristianesimo (3)

Il cristianesimo nasce nel I secolo
 d.C. in Palestina, all'interno del
mondo ebraico, a seguito della
predicazione, della morte e della
resurrezione di Gesù di Nazareth.

Brevi flash sulle origini 

Provare a cogliere

La comunità dei discepoli di Cristo era quella che ai nostri giorni definiamo la Chiesa delle origini, in cui i discepoli apprendevano la rivelazione divina dalle labbra dello stesso Verbo di Dio incarnato. 

In quella esperienza consisteva la scuola degli apostoli. Essi chiamavano Gesù «Maestro» e «Signore», e Cristo lo accettava: «Voi mi chiamate il Maestro e il Signore, e dite bene, perché lo sono» (Gv 13,13). Egli tratteggiava il compito dei discepoli come imitazione di sé.

Dopo aver lavato i piedi ai discepoli all'ultima cena, Cristo disse loro: «Se dunque io, il Signore e il Maestro, ho lavato i piedi a voi, anche voi dovete lavare i piedi gli uni agli altri. Vi ho dato un esempio, infatti, perché anche voi facciate come io ho fatto a voi» (Gv 13,14-15). 

Il rapporto di Cristo, secondo taluni studiosi, con i discepoli si differenzia da quello con la gente semplice. Al popolo egli insegna attraverso parabole, alla gente non dice tutto quello che direbbe ai discepoli. Ai discepoli, invece, egli confida i supremi, reconditi misteri del regno: Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: «Perché parli loro con parabole?». Egli rispose loro: «Perché a voi è dato conoscere i misteri del regno dei cieli; ma a loro non è dato. Infatti, a colui che ha, verrà dato e sarà nell'abbondanza; ma a colui che non ha, sarà tolto anche quello che ha. Per questo a loro parlo con parabole: perché, guardando non vedono; udendo, non ascoltano e non comprendono. (...] Beati invece i vostri occhi perché vedono e i vostri orecchi perché ascoltano. In verità io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ciò che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ciò che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!» (Mt 13,10-17).

I discepoli erano la Chiesa che Gesù Cristo radunò per l'ultima cena e alla quale donò il suo corpo e il suo sangue sotto le specie del pane e del vino. Questo avvenimento segna l'inizio della Chiesa come comunità.