L’Occidente dormiente?

La natura del regime e lo
scontro valoriale: L'Unione
Europea e le democrazie occidentali
definiscono formalmente il sistema
di Putin come un’autocrazia o
una "democratura", caratterizzata
da elezioni prive di reale
alternanza, repressione del dissenso
 e il completo ridimensionamento
dello Stato di diritto.

L'invasione russa dell'Ucraina
ha spinto l'Europa a ridefinire
le proprie priorità di difesa e a
rimodellare la propria architettura
energetica, riducendo
drasticamente la dipendenza da
petrolio e gas russi e sostenendo
Kiev.

Qui, di seguito, un brano di un lungo articolo di Ernesto Galli della Loggia, ripreso dal Corriere della Sera.

 I regimi democratici, si sa, hanno molti punti deboli. Il più delle volte esitano nelle decisioni da prendere, perdono tempo in lunghe discussioni, sono sempre tentati dalle soluzioni di compromesso. Possiedono però una grande risorsa nascosta: l’opinione pubblica. Quando l’opinione pubblica si è convinta di qualcosa, niente e nessuno è più in grado di farle mutare idea, di cambiare le carte in tavola. Proprio per questo è un dato quanto mai inquietante la condizione attuale dell’opinione pubblica in gran parte dei Paesi occidentali, in particolare in Italia. È inquietante la sua difficoltà/incapacità di farsi un’idea chiara del momento storico che stiamo attraversando e dei mutamenti radicali che si svolgono sotto i nostri occhi. In breve, della fine del mondo di ieri. 
La maggioranza degli italiani sembra non averlo ancora capito, ma il drammatico mutamento della distribuzione del potere economico e militare a livello planetario, l’indebolimento della potenza americana, l’aggressività spregiudicata di antiche e meno antiche autocrazie, l’invasione nelle nostre vite dei dispositivi elettronici e dell’intelligenza artificiale, tutti questi fattori stanno creando per le nostre società un’inedita situazione di crescente pericolo. Minacce finora sconosciute si addensano intorno a noi. E la guerra, che tutti eravamo convinti di aver esorcizzato per sempre, che fosse ormai qualcosa di cui non avremmo avuto neppure più sentore, la guerra è tornata tra noi.

Sempre più siamo costretti a prenderne atto: nel mondo c’è chi non ci ama, chi si propone di danneggiarci. Abbiamo dei nemici. 
Ma soprattutto qui in Italia in tanti ci rifiutiamo di vederlo, di saperlo, preferiamo chiudere gli occhi. Il fatto è che da noi la forza della memoria e la suggestione delle ideologie si sono mostrate capaci di cancellare dal senso comune degli italiani, dalla loro visione del mondo, interi pezzi di realtà: specie di quella realtà che riguarda la dimensione del conflitto tra gli Stati. Ha cementato quest’opera di rimozione il consenso pressoché plebiscitario di cui essa ha goduto da parte degli apparati culturali decisivi del Paese: la scuola, i media, il cinema, la produzione artistica e intellettuale di ogni genere. Il pacifismo è diventato in questo modo la nostra ideologia nazionale. Non la pace, il pacifismo: due cose alquanto diverse. Proprio di recente, ad esempio, Svezia e Finlandia hanno abbandonato il loro antico neutralismo decidendo di aderire alla Nato: forse possiamo credere che svedesi e finlandesi amino e desiderino la pace meno di noi?

C’è in Italia, quando si parla di pace e di guerra, un’ineducazione di massa alla realtà che assomiglia per certi versi a una vera e propria allucinazione. Da qui la forte difficoltà della politica — oggi del governo e principalmente del ministro della Difesa Crosetto — ogniqualvolta essa si propone di far capire come stanno le cose. Soprattutto, lo ripeto, perché quell’ineducazione riguarda anche una parte importante dell’élite culturale e sociale del Paese, la quale sembra capace di discutere di queste cose solo immergendosi in una zuccherosa atmosfera di sogni a occhi aperti.