sabato 25 novembre 2023

Un Personaggio

Eugenio Scalfari: è stato un giornalista, scrittore e politico italiano. Considerato uno dei più grandi giornalisti italiani del XX secolo, contribuì, con altri, a fondare il settimanale l'Espresso ed è stato fondatore del quotidiano la Repubblica.

Nascita6 aprile 1924, Civitavecchia
Morte14 luglio 2022, Roma




Rapporto tra credenze

religiose e lo Stato.

Le conquiste dell’Occidente



Questo gruppo di questioni

sta all’origine della modernità 

occidentale e perfino dell’evoluzione

delle Chiese cristiane. Se infatti

il cristianesimo ha saputo e potuto

aggiornare costantemente la

propria dottrina e i canoni 

interpretativi della realtà sociale

senza rinchiudersi nelle bende del

dogma, ciò è dovuto soprattutto

al fatto della presenza  dialettica

del potere civile accanto a quello

ecclesiastico, nella reciproca 

autonomia dell’uno e dell’altro, 

alle lotte che ne sono derivate e

agli equilibri che di volta in

volta  ne sono scaturiti. Dal date

a Cesare quel che è di Cesare e a

Dio quel che è di Dio alla guerra

delle investiture sul finire dell’XI

secolo, al lungo contrasto tra 

Impero e Papato che segnò il

XIII e il XIV, fino alla nascita

dell’Umanesimo, della libera

Scienza, della Riforma, delle

monarchie nazionali, del diritto

civile accanto e al di sopra del

canone ecclesiale, questa è stata

la storia dell’Occidente europeo.

Essa ha toccato infine il suo

culmine nell’epoca dei Lumi,

dell’ egemonia della ragione e della

tolleranza, nella dichiarazione

dei diritti dell’uomo e del cittadino, 

nella guerra d’indipendenza americana

e nella grande rivoluzione

dell’Ottantanove incardinata nei 

principi tricolori di libertà,

eguaglianza, fraternità.

Se tra le grandi religioni monoteiste

il Cristianesimo è stato quello che

più e meglio ha conservato è arricchito

la sua dinamicità e se l’Occidente

euro-americano ha prodotto il

pensiero, la cultura e le istituzioni

liberali e democratiche, l’elemento

fondativo e il filo con il quale questo

percorso è stato tessuto sta 

interamente in quella dialettica

mai spenta tra lo Stato e la Chiesa,

gli individui.

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